cover
Filter by Year

Analysis
Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots)
ALFAZ (Arabic Literature for Academic Zealots) is an open access and a peer-reviewed journal on Arabic Language and Literature in the world. This journal is published by the Arabic Language and Literature Departement, Faculty of Ushuluddin and Adab, Sultan Maulana Hasanuddin State Islamic University of Banten. Editors welcome scholars, researchers and practitioners of Arabic Education around the world to submit scholarly articles to be published through this journal. All articles will be reviewed by experts before accepted for publication. Each author is solely responsible for the content of published articles.
Articles
31
Articles
Peristiwa Intifadah dalam Cerpen Li Man Nahmil Al-Rasas Karya Jihad Al-Rajbi

Ilmayanti, Reni

Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 6 No 01 (2018): June 2018
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (449.798 KB)

Abstract

This paper examines a collection of short stories entitled: Liman nahmil al-Rasasah by Jihad Al-Rajbi>using the semiotic approach of Charles Sander Peirce. This paper intends to describe the symbolic meaning implicit in the text in expressing the reality of the events behind the Intifada in the Palestinian state presented in the short stories of Jihad Al-Rajbi. This research includes library research; by reviewing library materials, in the form of books, encyclopedias, journals and other sources relevant to the topic being studied. The results of the analysis found that the language used by the author in conveying communication to the public was a symbolic language, to deliver the reader to the context of the Palestinian people in the period 1967-1993. Bullet words (Al-Rasasah), small stone stones, children, mothers, al-Quds, seclusion is a symbol that is often repeated in short story narratives. This symbolizes the oppression of the Palestinian people over Israeli cruelty, so the word used as the parent title of the collection of short stories Intifadhah is the word bullet (Al-Rasasah).

Nahwu dan Tafsir dalam Karya Ulama Klasik

Hasnah, Yetti

Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 6 No 01 (2018): June 2018
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (421.175 KB)

Abstract

Artikel ini menjelaskan dua tipologi karya ulama klasik yang berhubungan dengan nahwu dan tafsir. Jenis pertama adalah kitab nah}wu yang dalam penjelasan materinya selalu melibatkan ayat-ayat Alquran, baik sebagai dalil untuk kaidahnya maupun penjelasan untuk maksud kaidah tersebut. Model ini bisa dilihat dalam kitab I’rab al-Qur’an karya al-Zajjaj (w. 316 H). Sedangkan jenis kedua, merupakan kitab tafsir yang dalam banyak penjelasannya melibatkan analisis aspek bahasa terutama nahwu. Model ini dapat dilihat dalam dua kitab tafsir klasik yang mu’tabar, yaitu Tafsir al-Tabariy karya Ibnu Jarir al-Tabariy (lahir 224 H), dan kitab tafsir al-Kasysyaf  karya Imam Zamakhsyari (lahir 467 H). Model pertama diistilahkan dengan nahwu-tafsiriy, dan yang kedua disebut tafsir-nahwiy atau tafsir-lugawiy.

The terms of contemporary Arabic literary criticism

Hailiyati, Nia

Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 6 No 01 (2018): June 2018
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (286.334 KB)

Abstract

This study discusses the use of developed terms of literary criticism in the Arab. literature always experiences renewal in terms of science because literary criticism is a cultural product that often interacts with the conditions of the surrounding world, one of which is the terms of literary criticism which is the criterion in its use, so that raises the question, what are the terms of the Arabic literary criticism that are developing now? the purpose of this study is to find out the terms of literary criticism that developed in contemporary times as balancing the transformation of the ever expanding world of external literature. The method used in this research is library research, which is by collecting library data related to terms in Arabic literature. The finding in this study is that in contemporary Arabic literature there are three phenomenal terms, first the inner experience of poets (writers), the second organic unity and the theme in literary works, the third form of poetry.

Metode Pembelajaran Sastra Arab

Albantani, Azkia Muharom

Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 6 No 01 (2018): June 2018
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (380.924 KB)

Abstract

AbstractLiterature (al-Adab) is the delivery of something by the processing of deep feelings that are full of value and art about the image that will be given and expressed in a certain form with certain rules as well. Periodization of literature begins since the period of ignorance, the period of Islam which includes Daulah Umayyah, continued Abbasiyah period, Turki Usmani, and the last modern period. While the purpose of learning literature among them to increase knowledge and understanding of students to literature to life more directed and become good; also help students understand the social limps in their lives and at the same time how to play a role to overcome them.AbstrakSastra (al-Adab) adalah penyampaian sesuatu dengan pengolahan perasaan yang mendalam yang sarat nilai dan seni tentang gambaran yang akan diberikan dan diekspresikan dalam bentuk tertentu dengan kaidah-kaidah yang tertentu pula. Periodisasi sastra dimulai sejak periode jahiliyah, periode Islam yang didalamnya termasuk Daulah Umayyah, dilanjutkan periode Abbasiyah, Turki Usmani, dan terakhir periode modern. Sementara tujuan dari pembelajaran sastra di antaranya untuk menambah pengetahuan dan pemahaman siswa terhadap sastra hingga hidupnya lebih terarah dan menjadi baik; juga membantu siswa memahami kepincangan sosial dalam kehidupannya dan sekaligus cara memainkan peran untuk mengatasinya.

Identitas Sastra Arab Kontemporer dan Perubahan Ekonomi

Luhuringbudi, Teguh

Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 6 No 01 (2018): June 2018
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (598.137 KB)

Abstract

This study proves that Arabic as an identity and as a connector between the contemporary Arabic literary products and economic changes. It can be concluded that the more faded the use of Arabic, the various Arabic cultural and literary products will be degraded and even eliminated; and the magnitude of the value of economic changes that cannot be detailed will be a deficit, especially in the field of creative industry and translation. This research is aimed to explore the significance and relevance of cultural products to the East-an. This research uses library method in the perspective of data gathering and qualitative method in data reduction perspective. The perspective used is the perspective of globalization. Stages of analysis related perspectives used are the placement of the global arena, symbiotic mutualism, and technological involvement.  

Hasnah, Yetti

Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 3 No 1 (2015): Januari-Juni 2015
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (384.184 KB)

Abstract

فى العربية مصطلحان استخدما للتعبير عن العلاقة بين الكلمة والكلمة الأخرى أو الجملة والجملة الأخرى، هما الربط والارتباط. وقد جرى الاختلاف بين اللغويين فى تعريف هذين المصطلحين، حيث يرى البعض أنهما مختلفان. منهم مصطفى حميدة بقوله إن الربط علاقة سياقية نحوية بين العنصرين أو أكثر فى الجملة بأداة معينة أو الضمير، وأما الارتباط عنده فهو علاقة نحوية سياقية بين المعنيين فى الجملة بدون واسطة أو حرف. ويرى البعض الآخر أنهما متساويان ولا يختلفان فى الذاتية. منهم تمام حسان بذكر المصطلح الواحد فى التعبير عن العلاقة بين العناصر فى الجملة إما بأداة أو حرف وإما بدونها. هذه العلاقة تتضح فى الجمل العربية بثلاثة أشكال، وهي الإحالة والمطابقة والأداة. فالإحالة تكرار الكلمة أو الجملة لفظا أو معنى. وأما المطابقة فهي ما عناه مصطفى حميدة بمصطلح الارتباط أي علاقة مباشرة بين الكلمات فى الجملة بدون حرف أو أداة معينة لمطابقة العناصر فيها من الخطاب أو التذكير والتأنيث أو الإفراد والتثنية والجمع أو النكرة والمعرفة أو الإعراب.   فالأداة هي ما ذكره الآخر بمصطلح الربط، أي علاقة بين العناصر فى الجملة بأداة معينة مثل حرف الجر أو العطف أو الشرط وغيرها.

Al-batawi, Rahmawan Oktavianto

Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 3 No 1 (2015): Januari-Juni 2015
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (247.476 KB)

Abstract

يعتبر هذا البحث محاولة تأليف خصائص اللغة البتاوية بصورة مستقلة، وهو ابتكار جديد - حسب علم الباحث –  ولم يؤلف قبله أحد، ولا توجد البحوث العلمية العربية تتكلم عنها. ويتكون هذا البـحث من ثلاثة مطالب وهي :المطلب الأول : مصطلحات البحث، وذالك لتحديد موضوع الدراسة. المطلب الثاني: نبذة عن اللغة البتاوية، وتحدث فيه الباحث عنها تعريفا موجزا غير مخل، ويرتكز على علاقتها باللغة الإندونيسية في خيار نوعية اللغة المستخدمة. المطلب الثالث : خصائص اللغة البتاوية، وذالك من خلال استقراء الظواهر اللغوية ودراسة النظام الصوتي والتركيبي والدلالي، ويتبع الباحث في تناولها المنهج الوصفي التحليلي الذي يتناسب مع طبيعة هذه الدراسة. وتهدف هذه الدراسة إلى تقديم أنماء الثروة اللغوية لدي الطلاب الإندونيسيين على وجه العموم والطلاب البتاويين على وجه الخصوص، وتوثيق العلاقات الثقافية والحضارية والمعرفية اللغوية بين اللغتين، وسيكون دعما قويا وحفيظا أمينا وثابتا للعلاقة بينهما. وكما أنها تهدف إلى الإسهام في تيسير تعليم اللغة البتاوية لأبناء العربية أو الإندونيسيين المتكلمين بالعربية، لأن تعليم اللغة من خلال سياقها يساعد كثيرا في اكتسابها، وجود التقارب الدلالي بين اللغتين له دور فعال في تذليل صعوبة تعليم اللغة.

Thabrani, Hannanah Muchtar

Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 3 No 1 (2015): Januari-Juni 2015
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (585.932 KB)

Abstract

يهدف هذا البحث إلى بيان فن البديع في البلاغة العربية، من تعريفه اللغوي، والاصطلاحي، ونشأته، وتطوره، وأنواعه المتعددة، وأهم رجالاته عبر القرون المتعاقبة. والمنهج المتبع في معالجة هذا الموضوع هو المنهج الوصفي، حيث تقوم الدراسة بوصف ما هو كائن في كتب البلاغة وأدبيات اللغة العربية المتعلقة بموضوع الدراسة.  Ø¥Ù† كلمة (بديع) جاءت بمعان عدة، منها: بمعنى الإنشاء، والجدة، والابتداء، والمسرة، والإعجاب، والطيب. فالإبداع هو إنشاء الشيء الجديد ابتداء، لأنه لم يسبق له مثيل، ويستدعي إعجاب الناظر إليه، ويؤدي إلى الإحساس بالمسرة لذلك الشيء الجديد الطيب. والكلام البديع هو الكلام الجديد الذي لم يسبق له مثيل، ويستدعي إعجاب السامع له، ويحرك نفسه، ومشاعره، وأحاسيسه، ويتجاوب مع مضمونه. وأما علم البديع فهو: علم يعرف به وجوه تحسينات الكلام، بعد رعاية مطابقته لمقتضى الحال، ووضوح الدلالة. يتطور علم البديع مثل غيره من العلوم. وكانت بداية إرهاصاته في القرن الثالث الهجري على يد مسلم ابن الوليد، حيث أشار إلى بعض مصطلحاته، في كتاباته الأدبية، كالجناس، والطباق، وغيرهما. ثم جاء بعده ابن المعتز، حيث إنه يعتبر أول من وضع أسس هذا العلم ومصطلحاته، حتى إنه ألف كتابا سماه (البديع) سنة 274هـ.

Choironi, Merry

Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 3 No 1 (2015): Januari-Juni 2015
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (729.595 KB)

Abstract

Zohair bin Abi Sulma was one of the most prominent ancient Arabic poets who received his competency by both nature and culture. By nature, he lived amongst poets’ family: his father and his two sisters were poets, and so was his father’s uncle, Busyâmah from whom he learned poetry making by culture. He casted his Odes, which is to be studied here, to two persons, Harum bin Sinân and Hârits bin Auf who had efforts to make reconciliation between tribes of ʻAbas and Dzubyân, by bearing the whole fines imposed for victims from both sides. This writing tries to grasp meanings contained within the Ode by inquiry upon the common lessons and opinions traced therein. In analysis, the writer employs the theory of Ricouer in Hermeneutics. Two steps of interpretation to conduct are: initial interpretation to the extents that the text may cover and further interpretation in regard with the contexts.

Raharja, Hatta

Alfaz (Arabic Literatures for Academic Zealots) Vol 3 No 1 (2015): Januari-Juni 2015
Publisher : Jurusan Bahasa dan Sastra Arab Fakultas Ushuluddin dan Adab UIN Sultan Maulana Hasanuddin Banten

Show Abstract | Original Source | Check in Google Scholar | Full PDF (410.325 KB)

Abstract

Ada sebuah pendapat tentang jaringan kosakata yang menghubungkan antara satu dan yang lainnya sehingga mencapai kepada sebuah kata inti yang bermakna umum, yaitu “Pendapat A. Lehrer dalam Semantic Fields and Lexical Structure (Amsterdam: North Holland, 1974) yang mengutip pendapat Trier, menyatakan bahwa kosakata suatu bahasa itu terstruktur. Kosa kata suatu bahasa dapat diklasifikasikan menjadi beberapa butir leksikal yang berhubungan dengan medan konseptual dan dibagi menjadi ruang makna (semantic space) atau ranah makna (semantic domain). Beliau  juga percaya bahwa medan bahasa itu tidak terisolasi, sehingga medan-medan bahasa tersebut akan bergabung bersama membentuk bagian yang lebih besar lagi sampai pada akhirnya keseluruhan kosakata dapat masuk ke dalamnya”. Penelitian ini pada dasarnya akan memperkuat pendapat Lehrer dengan menganalisis leksem-leksem di dalam Al-Qur’an yang memiliki komponen-komponen makna yang sama sehingga menemukan medan makna ketaatan dalam bahasa Arab berdasarkan kajian di Al-Qur’an. Leksem yang dikaji dalam penelitian ini ada empat, yaitu: tâ‘ah, salima, ‘awwâb, dan qânit. Leksem-leksem ini dengan berbagai perubahan bentuk kata, baik secara derivatif maupun inflektif sehingga menjadi korpus yang akan dicari komponen maknanya, serta diinformasikan tentang kedudukan makna leksem ketika berada dalam konstruksi kalimat (dibaca: ayat). Untuk itu dibutuhkan beberapa kitab tafsir. Pengumpulan korpus dilakukan dengan cara menginventarisir data yang diambil dari sumber-sumber data di kitab-kitab tafsir dan dikumpulkan agar memudahkan analisa secara komprehensif. Setelah mendapatkan komponen makna dari setiap leksem selanjutnya masing-masing komponen makna tersebut akan dibandingkan satu dengan yang lainnya. Kesimpulan yang akan dibangun di penelitian ini adalah adanya jaringan yang menghubungkan antara leksem-leksem ketaatan dalam Al-Qur’an, baik dilihat dari sisi komponen makna maupun ketika berada dalam konstruksi kalimat.